Холотропное дыхание и его противопоказания

Одно из самых одиозных направлений в психотерапии, признанное всего в нескольких странах из-за инновационного взгляда на человеческую психику и совмещающее элементы глубинной психологии и мистические традиции всего мира

Что такое холотропное дыхание?

Холотропное дыхание (от др.-греч. ὅλος «целый» и τρόπος «направление», «способ») — это комплекс мероприятий, который включает в себя ускоренное дыхание (гипервентиляцию), использование этнической музыки и освобождающую работу с телом. Каждого участника («холонавта») сопровождает человек, помогающий входить в нужное состояние и контролирующий, чтобы он не мешал другим участникам терапевтического сеанса. За ними наблюдает фасилитатор — человек, прошедший специальное обучение, готовый справиться с нестандартными ситуациями, которые возникают во время терапевтического сеанса.

Разработали метод в 1970-е годы Станислав и Кристина Гроф — причем изначально в качестве замены запрещенным наркотическим веществам.

Гипервентиляция

Ускоренное дыхание запускает цепочку реакций в организме.

Шаг первый. Содержание кислорода повышается на 40-50%.
Шаг второй. Значительное снижение углекислого газа в альвеолах.
Шаг третий. Уровень углекислоты падает ниже нормы.
Шаг четвертый. Происходит сужение сосудов головного мозга.
Шаг пятый. Начинается торможение коры головного мозга, провоцирующее состояние измененного созанания.

В ходе сеанса (который запрещено проводить самостоятельно, в одиночку) человек может переживать трансперсональные переживания, связанные с травматическим опытом. Переживание может сопровождаться резкими телодвижениями и криками.

Участников заранее предупреждают о том, что они могут прервать сеанс в любой момент, просто сказав «стоп», так как фразы «оставь меня в покое», «уйди от меня, ты меня убиваешь», «отцепись от меня» могут считаться частью диалога с персонажами своей внутренней драмы.

Техника холотропного дыхания

В своей работе, посвященной холотропному дыханию, авторы методики не дают описание техники холотропного дыхания, настаивая, что для неподготовленного человека крайне опасно входить в состояние измененного сознания. Терапевтический сеанс связан со снятием психологических блоков, а без подготовки это крайне опасно. Чтобы принять участие в сеансе, необходимо пройти инструктаж в одном из центров школы.

Однако авторы не скрывают источники, которые стали вдохновением для создания техники. В качестве теоретической основы послужили:

индийская пранаяма;
китацйская ци (космическая сущность и энергия жизни);
древнегреческая пневма (воздух и дух);
древнееврейский ruach (дыхание и творческий дух);
гавайская ха (божественный дух, ветер, воздух и дыхание).

Холотропная музыка

Во всех сеансах холотропного дыхания используется музыкальные композиции народов мира. Как правило, это этническая ритуальная музыка:

пение тибетских монахов;

пение тувинских шаманов;
индуистские бхаджаны и киртаны;
песнопения церемонии аяуаска (в России считается наркотическим и нелегальным веществом);
горловое пение эскимосов;
священные песнопения суфийских орденов;

Считается, что «тщательно подобранная музыка выполняет в холотропных состояниях сознания несколько важных функций. Она мобилизует эмоции, связанные с подавленными воспоминаниями, выводит их на поверхность и облегчает их выражение».

Психика, космос и сознание в холотропном дыхании

Камень преткновения многих научных споров — является ли мозг источником сознания — в холотропном дыхании интерпретируется однозначно: нет, не является:

«Однако, было бы большим логическим скачком на основании имеющихся данных считать эти корреляции доказательством того, что мозг — действительно источник сознания. Подобный вывод был бы равноценен заключению о том, что телевизионная программа рождается внутри телевизора».

Гроф вводит в концепцию холотропного дыхания термин «трансперсональность», который подразумевает связь любого человека через коллективное бессознательное со всем человечеством.

Холотропное дыхание и экзистенциалисты

Опыт холотропного дыхания связан с концентрацией холонавта на текущем моменте. По свидетельствам многих участников, сам опыт концентрации сильно отличается от их жизненной позиции.

«Экзистенциалисты говорят о „самопроецировании» в будущее — стратегии, составляющей основное заблуждение человеческой жизни. Это, в сущности, стратегия поражения, так как она в принципе не способна приносить осуществление и удовлетворение, которых от нее ожидают».

Один из ярчайших экзистенциалистов Альбер Камю задолго до изобретения холотропного дыхания писал: «Настоящая щедрость к будущему состоит в том, чтобы отдать всего себя настоящему».

Критика

Во-первых, эффективность метода не доказана. И вообще он слабо изучен: некоторые специалисты полагают, что холотропное дыхание, напротив, ухудшает работу мозга. Во-вторых, такая практика может быть опасной и имеет множество явных противопоказаний: от ОРВИ до сердечно-сосудистых заболеваний и эпилепсии. Поэтому если все же решите попробовать, обязательно предварительно проконсультируйтесь с врачом.

Фото: Hey Paul Studios

Текст: Андрей Разумовский, культуролог. Пишет материалы, которые меняют его жизнь.

Подписывайтесь на нас в соцсетях — это удобно:

Читайте также:

Источник

Холотропное дыхание

Известная и популярная техника дыхания, изначально придуманная для применения в трансперсональной психологии. С помощью холотропного дыхания люди могут испытывать внетелесный опыт, опыт, связанный с бессознательными переживаниями. Метод широко применяется как инструмент для самопознания, путешествия в бессознательное. Но обо всем чуть подробнее и по порядку.

Как появилось холотропное дыхание

Все началось с одного американского психотерапевта и ЛСД. Станислав Гроф проводил эксперименты в середине пятидесятых, пытаясь верно применить психоактивное вещество в своей психотерапевтической деятельности. Скоро он убедился в большой эффективности таких вот «психоделических сессий». В течение следующих двадцати пяти лет он формулировал и описывал кардинально новую картографию сознания, отличавшуюся от заветов дядюшки Фрейда, которая считалась традиционной. Новая картография была основана на опыте своих пациентов во время психоделических сеансов. И, когда подобные сеансы с использованием психоактивных веществ стали запрещать (кто бы сомневался), Станислав и его жена Кристина вынуждены были искать альтернативы. Спасение пришло откуда не ждали – обратившись к духовным практикам древних народов, поэкспериментировав и доработав их, вскоре супруги открыли и зарегистрировали дыхательную технику, названную «холотропное дыхание».

Как проходят сеансы холотропного дыхания

Сеансы холотропного дыхания – это форма групповой терапии. Выглядит этот праздник примерно так: группа делится по парам, в каждой паре один холонавт (тот, кто будет дышать первым) и один ситтер (тот, кто будет наблюдать за холонавтом, помогать и поддерживать в процессе). Ведущий контролирует весь процесс, направляя дышащих в нужном направлении с помощью музыки и слов. После партнеры в парах меняются местами и сеанс повторяется. Завершается процесс групповым обсуждением опыта (шэринг) и/или рисованием.

Что происходит в сознании во время холотропного дыхания

Переживания, происходящие с человеком в процессе холотропного дыхания имеют свою довольно объемную классификацию, коротко пройдемся по ней:
1 уровень: сенсорный барьер. Визуальные галлюцинации, не имеющие конкретного содержания (узоры, огоньки), телесные ощущения (жар, холод, напряжение в мышцах, расслабление)

2 уровень: индивидуальное бессознательное. Воспоминания из прошлого, переживание определенного опыта заново.

3 уровень: перинатальный уровень. Психическое переживание родов. До, во время и после, каждой стадии соответствуют определенные состояния сознания и психики. До – абсолютно комфортное существование. Во время – сильное давление и чувство безысходности, так как процесс уже начался, но матка еще не открыта. После – матка открывается, появляется цель, при достижении которой наступает катарсис, перерождение.

4 уровень: трансперсональный (надличностный).
Надличностный уровень так же содержит в себе множество вариантов происходящего, по факту все это можно назвать внетелесным опытом, будь то выход за пределы своего тела, границ пространства или даже линейного времени. Холонавт может переживать опыт других существ – животных, растений, или и вовсе отождествлять себя со всей материальной вселенной.

Что происходит в мозге

Несмотря на кажущуюся сверхъестественную природу холотропного дыхания, все происходящее с человеком имеет вполне объяснимую физическую сторону. Само по себе холотропное дыхание более глубокое и частое, чем обычное, что вызывает гипервентиляцию легких. Длительная гипервентиляция приводит к снижению концентрации углекислого газа в крови. Из-за этого в головном мозге сужаются кровеносные сосуды. Красные кровяные тельца менее эффективно передают кислород по тканям, и тем быстро начинает нехватать кислорода. В результате наступает кислородное голодание, из-за которого начинается торможение коры головного мозга. Более интенсивно начинает работать подкорка, высвобождая вытесненные из сознания переживания, и практикующий видит галлюцинации.

Противопоказания к холотропному дыханию

Техника, как мы уже писали, основана на кислородном голодании, что делает ее применение небезопасной для людей с определенными особенностями и заболеваниями. Противопоказаниями к холотропному дыханию являются:

Тяжелые хронические заболевания, в первую очередь сердечно-сосудистые Психотические состояния
Глаукома
Остеопороз
Беременность
Недавно перенесенные травмы и операции
Острые инфекционные заболевания

Как холотропное дыхание помогает справиться с проблемами

Само по себе холотропное дыхание – не просто способ дышать, это процесс, который включает в себя ускоренное дыхание, этническую и ритуальную музыку, а так же определенные формы работы с телом. Все это способно вызвать целый спектр переживаний, которые так же наблюдались во время других методов самоисследования. Суть в том, что при верном направлении опытного ведущего и правильно выстроенном сеансе холотропное дыхание способно поднять из бессознательного тяжелые эмоции и неприятные физические ощущения самых разнообразных типов, которые были глубоко спрятаны. И только полное проявление этих эмоций и ощущений даёт возможность полностью освободить жизнь человека от их беспокоящего влияния. Проще говоря, техника холотропного дыхания позволяет заглянуть в себя и найти за многочисленными психическими блоками то, что на самом деле беспокоит, волнует и мешает спокойно жить. Среди других техник, направленных на самопознание, холотропное дыхание за годы существования зарекомендовало себя положительно, и является крайне эффективной техникой, которая повсеместно используется по всему миру.

Источник

Холотро́пное дыха́ние (ХД) (англ. holotropic breathing, от др.-греч. ὅλος «целый» и τρόπος «направление, способ») — метод трансперсональной психотерапии, заключающийся в гипервентиляции лёгких за счет учащённого дыхания[1]. В результате вымывается СО2 из крови, сосуды мозга сужаются (на короткое время — до 10 минут[источник не указан 1646 дней]), начинается торможение коры головного мозга и активируется подкорка, что вызывает чувство эйфории, галлюцинации, изменённое состояние сознания и, по мнению сторонников метода, переживания, вытесненные в подсознание[2][3]. Также наблюдается увеличение pH в крови, наступает респираторный алкалоз[1].

Этот метод был разработан американским психологом чешского происхождения Станиславом Грофом и его женой Кристиной в 1970-е годы в качестве замены запрещённому ЛСД[3]. Однако аналоги холотропному дыханию существовали в разных культурах мира на протяжении тысячелетий, например пранаяма в йоге, которую используют практикующие для входа в медитативное состояния сознания и достижения самадхи. Использование аналогичных методов вне предлагаемого для холотропного дыхания терапевтического применения — для получения удовольствия и галлюцинаций — является одной из разновидностей игр с асфиксией[4][5].

Данная методика широко критикуется среди специалистов за её опасности для мозга (из-за гипоксии отмирают нервные клетки)[3][6], а также за её претензии на связь с реальным опытом рождения. По мнению С. Степанова, ведущий группы холотропного дыхания сам навязывает практикующим ассоциации с опытом рождения, из-за которых у практикующих и возникают переживания этого типа[7].

История[править | править код]

Станислав Гроф, будучи психиатром и психоаналитиком, стал проводить исследовательскую деятельность с ЛСД в середине 50-х годов. Довольно быстро он убедился в большом психотерапевтическом эффекте психоделических сессий[8]. Продолжая свои исследования, Гроф столкнулся с необходимостью пересмотра фрейдистской модели психики, в которой он был воспитан, и построения новой картографии сознания для описания эффектов, возникающих во время психоделических сеансов. Создав такую модель, он описал её в своих многочисленных трудах. Когда закрывались эксперименты с психоактивными веществами (ПАВ), Гроф стал искать технику, подобную по терапевтическому воздействию. И в 1975 году, вместе с Кристиной Гроф, открыл и зарегистрировал дыхательную технику, которую назвал «холотропное дыхание».

Станислав Гроф и Кристина Гроф[править | править код]

В 1973 году доктор Гроф был приглашён в Институт Эсален в Биг-Сюре, Калифорния, где жил до 1987 года, занимаясь писательской работой, проводя лекции, семинары, включая семинары, на которые им приглашались специалисты из различных научных и духовных направлений. Работая в Эсалене, Станислав и Кристина Гроф занимались разработкой техники холотропного дыхания. На фоне запрета на использование психоактивных веществ в психотерапевтических целях Станислав и Кристина Гроф использовали в своей работе интенсивное дыхание. Прототипом дыхательной техники С. и К. Гроф были способы дыхания, существовавшие в различных духовных практиках, а также дыхание наподобие наблюдавшегося у пациентов во время психоделической сессии в случае, если проблема не была проработана до конца и пациенты начинали спонтанно и интенсивно дышать. Подобное дыхание было необходимо, чтобы продолжить оставаться в изменённом (расширенном) состоянии сознания и доработать (разрядить) тот психологический материал, который поднялся из бессознательного и отреагировался в виде симптомов.

Однажды, работая в Эсалене, С. Гроф потянул спину и не смог как обычно вести процесс. Тогда[9] у Станислава возникла идея разбить группу на пары и проводить не одну, а две дыхательные сессии, в течение которых участники семинара помогают друг другу. Во время первой сессии один человек дышит (холонавт), а второй ему помогает (ситтер, сиделка, помощник), во время второй они меняются местами.

Воздействие на человека[править | править код]

Теоретическим обоснованием метода является трансперсональная психология и картография бессознательного Станислава Грофа.

Метод, сочетающий в себе такие элементы, как ускоренное дыхание, этническая, ритуальная и трансовая музыка, а также определённые формы работы с телом, порождает целый спектр переживаний, которые наблюдались во время других видов глубинного самоисследования[неизвестный термин].

Сторонники метода утверждают, что переживания, вызываемые при холотропном дыхании, имеют целительный и трансформативный эффект. Они также заявляют о том, что многие холотропные сеансы выводили на поверхность тяжёлые эмоции и неприятные физические ощущения самых разнообразных типов, а полное проявление этих эмоций и ощущений даёт возможность освободить человека от их беспокоящего влияния.[10]

Физиологический механизм[править | править код]

Психофизиологическое действие холотропного дыхания основано на том, что длительная гипервентиляция приводит к снижению концентрации углекислого газа, которое ведёт к сужению кровеносных сосудов. Гемоглобин начинает прочнее связывать кислород, и красные кровяные тельца менее эффективно передают его тканям — ткани начинают задыхаться от нехватки кислорода. В результате возникает парадоксальное кислородное голодание, из-за которого начинается торможение коры головного мозга, более интенсивно начинает работать подкорка, высвобождая ранее вытесненные из сознания переживания, и практикующий видит галлюцинации[2][3][11].

Противопоказания к применению[править | править код]

У метода есть ряд противопоказаний[12]:

Тяжелые хронические заболевания, в первую очередь сердечно-сосудистые, в фазе декомпенсации;
Психотические состояния;
Эпилепсия;
Глаукома;
Беременность;
Остеопороз;
Недавние операции и переломы;
Острые инфекционные заболевания.

Переживания[править | править код]

Феноменологию переживаний, получаемых во время дыхательной сессии, С. Гроф комбинирует в 4 области[13]:

Сенсорный барьер (эстетический уровень). Различные зрительные, слуховые образы, не имеющие конкретного содержания (звёздочки, огоньки). Телесные ощущения (холод-тепло, напряжение-расслабление).
Уровень индивидуального бессознательного (воспоминания из своего биографического прошлого).
Перинатальный уровень. Состоит из 4 так называемых базовых перинатальных матриц (БПМ), в соответствии с периодом родов, который они описывают. БПМ-1 — до начала родов. Абсолютно комфортное существование. Описания Рая. БПМ-2 — Начало родов, пока матка ещё не открыта. Сильное сдавливание, безвыходность. БПМ-3 — Продолжение сдавливания, но матка уже открыта, поэтому появляется цель, при достижении которой всё становится благополучным. Борьба Смерти-Возрождения. БПМ-4 — рождение в новом качестве.
Трансперсональный уровень (надличностный).

Переживания трансперсонального уровня многообразны и имеют свою классификацию:

Выход за пределы пространственных границ:

переживание двуединства;
отождествление с другими людьми;
отождествление с группой и групповое сознание;
отождествление с животными;
отождествление с растениями и ботаническими процессами;
единство с жизнью и всем творением;
переживание неодушевлённой материи и неорганических процессов;
планетарное сознание;
внеземные переживания;
отождествление со всей физической вселенной;
парапсихические феномены, выходящие за пределы пространства.

Выход за пределы линейного времени:

Физическая интроверсия[неизвестный термин] и сужение сознания. Эмпирический выход за пределы общепринятой реальности и пространства-времени:

спиритические и медиумические переживания;
энергетические феномены тонкого тела;
встречи с духами животных;
встречи с духовными учителями и сверхчеловеческими существами;
посещение других вселенных и встречи с их обитателями;
переживание мифологических и сказочных сюжетов;
встречи с божествами;
переживания универсальных архетипов;
интуитивное понимание универсальных символов;
творческое вдохновение и прометеевский импульс;
опыт Демиурга и переживание космического творения;
опыт космического сознания;
сверхкосмическая и метакосмическая пустоты.

Психоидные трансперсональные переживания. Синхронные связи между сознанием и материей. Спонтанные психоидные явления:

сверхнормальные физические способности;
спиритические феномены и физический медиумизм;
повторяющийся спонтанный психокинез (полтергейст);
неопознанные летающие объекты (НЛО-феномены).

Намеренный психокинез:

ритуальная магия;
целительство и ведовство;
сиддхи;
лабораторный психокинез.

Интеграция материала практических сессий начинается в самом процессе, продолжается через телесно-ориентированную терапию, рисование мандал и обсуждение индивидуальных процессов в группе. Далее интеграция завершается в сновидениях и в обычной жизни. Интеграция материала может занимать до полугода.

Техника[править | править код]

Холотропное дыхание является более частым и глубоким, чем обычное; как правило, не даётся никаких других специфических инструкций перед сессией или во время сессии, таких например, как скорость, способ или природа дыхания. Опыт всецело является внутренним и большей частью невербальным с минимальным вмешательством во время активного дыхания. Исключения составляют спазмы горла, проблемы потери самоконтроля, сильная боль или страх, препятствующие продолжению сессии, а также прямая просьба дышащего о помощи.

Музыка (или другие формы акустической стимуляции — барабанная дробь, бубны, естественные звуки и т. д.) является целостной частью холотропного процесса. Как правило, выбор музыки поддерживает характерные этапы, отражающие наиболее общие черты разворачивания холотропного опыта: в начале она побуждающая и стимулирующая, затем она становится всё более и более драматической и динамичной, а затем выражает прорыв. После кульминации музыка постепенно становится всё более спокойной и в конце — мирной, текучей, медитативной[14].

Процесс проходит в парах «ситтер-холонавт»[9]. Обычно за один день проводится 2 дыхательных сессии. В одной сессии участник выступает в роли дышащего, в другой — в роли ситтера.

Длительность процесса зависит от квалификации ведущего, разогрева, качественного и количественного состава группы.

В среднем процесс заканчивается естественным образом в течение полутора-двух часов. В случае наличия признаков незавершённости процесса проводится дополнительная фокусированная работа с телом. Завершается сессия рисованием мандал и групповым проговором (шеринг).

Критика[править | править код]

Холотропное дыхание подвергается значительной критике. В частности, некоторые исследователи ставят под сомнение методику холотропного дыхания как таковую. Не отрицая наличия необычных (по большей части галлюциногенных) образов и состояний, возникающих под действием гипервентиляции, под сомнение ставится наличие какой-либо связи с реальной ситуацией рождения[7]. Согласно этой точке зрения, ведущий группы холотропного дыхания (а обучение технике проходит только в групповых формах) оказывает воздействие на участников, в результате чего их состояния возникают не сами по себе, а моделируются извне.

В штатах Колорадо и Северной Каролине законодательно запрещено[15] использование близкого к холотропному дыханию метода — «ребёфинга», после трагического случая, который произошёл с 10-летней Кэндейс Ньюмейкер (англ. Candace Newmaker), умершей[16] в апреле 2000 года во время радикальной ребёфинг-терапии (не имевшей прямого отношения к традиционному дыхательному методу ребёфинга); после этого случая «ортодоксальные» ребёфинг-практики стали называться Rebirthing Breathwork, чтобы дистанцироваться от маргинальных методов). Критики методов лечения[7], пытающихся воспроизвести процесс рождения, точно определили, по меньшей мере, пять случаев, в которых дети умерли от этих методов.

Также противником глубокого дыхания являлся при жизни к. м. н. К. П. Бутейко[6], обосновывающий[17] вред от глубокого дыхания. Одним из доводов, приводимых им против холотропного дыхания, является тот факт, что гипервентиляция, как эффект холотропного дыхания, приводит к вымыванию СО2 из крови и, как следствие, к сужению сосудов головного мозга, что, в свою очередь, ведёт к деградации нервных клеток мозга и их отмиранию[18].

Согласно этой точке зрения, холотропное дыхание ведёт не к развитию, а, наоборот, к ухудшению работы мозга. Стоит отметить, что метод Бутейко предназначен для больных астмой (то есть с хронической гипервентиляцией, которая превышает норму в 2-3 раза)[19][20][21], при этом у людей с нормальным дыханием применение метода приводит к кардинально противоположным результатам — снижению уровня О2 и увеличению уровня СО2 в крови, что также приводит к негативным последствиям[22].

См. также[править | править код]

Гипервентиляция
Кислородное отравление
Психоделическая психотерапия

Примечания[править | править код]

↑ 1 2 Joseph P. Rhinewine and Oliver J. Williams. Holotropic Breathwork: The Potential Role of a Prolonged, Voluntary Hyperventilation Procedure as an Adjunct to Psychotherapy // The Journal of Alternative and Complementary Medicine. — 2007. — Vol. 13, no. 7 (September). — doi:10.1089.
↑ 1 2 Степанов С. С. Мифы и тупики поп-психологии. — Дубна : Феникс+, 2006. — С. 97—98.
↑ 1 2 3 4 Scott O. Lilienfeld & Wallace Sampson. The Skeptical Inquirer Journal editors criticize MDMA study as nonscientific, unethical (англ.) // The Skeptical inquirer. — Committee for the Scientific Investigation of Claims of the Paranormal, 2003. — Vol. 27. Архивировано 26 мая 2012 года.
↑ Bernardo Kastrup. A Paradigm-Breaking Hypothesis for Solving the Mind-Body Problem (англ.) // Paranthropology: Journal of Anthropological Approaches to the Paranormal. — 2012. — July (vol. 3, no. 3). — P. 4—12. Архивировано 20 сентября 2015 года.
↑ The Choking Game: From Sex to Ecstasy Without Drugs (англ.). Prawn Tail. Дата обращения 17 апреля 2016. Архивировано 17 апреля 2016 года.
↑ 1 2 Сайт метода Бутейко
↑ 1 2 3 Степанов С. Услада слабых и пресыщенных. Миры и мифы трансперсональной психологии / Сергей Степанов.
↑ Гроф С. Области человеческого бессознательного. Данные исследований ЛСД.
↑ 1 2 Майков В. Парный полет холонавтов: принципы работы в сессиях и круги интеграции
↑ Майков В. Сущность холотропного подхода.
↑ Бубеев Ю. А., Ушаков И. Б. Механизмы дыхания в условиях длительной произвольной гипервентиляции / Государственный научно-исследовательский испытательный институт авиационной и космической медицины МО РФ // Авиакосмическая и экологическая медицина. — 1999. — Т. 33, № 2. — С. 22—26.
↑ Емельяненко В. Теоретические положения холотропного дыхания / Владимир Емельяненко. — 11.08.2009.
↑ Гроф С. Путешествие в поисках себя. — Изд. АСТ : Институт трансперсональной психологии : Издательство К. Кравчука, 2008. — ISBN 978-5-17-054421-9.
↑ Спакс Т. Структура музыкально-шумового оформления холотропной сессии / Тев Спакс.
↑ Colorado governor signs ‘rebirthing’ ban. — 17.04.2001.
↑ CANDACE NEWMAKER: Death Through «Rebirthing» Therapy
↑ Лекция Бутейко К. Н. о вреде глубокого дыхания (недоступная ссылка). Дата обращения 4 декабря 2009. Архивировано 6 января 2010 года.
↑ Самокатов В. Галлюцинации из ничего / Вадим Самокатов. — 04.11.2004.
↑ Ganong W. F. Review of medical physiology. — 15th ed. — London : Prentice Hall Int., 1995.
↑ McFadden E. R. & Lyons H. A. Arterial-blood gases in asthma // The New Engl J of Med. — 1968. — Vol. 278, no. 19 (9 May). — P. 1027—1032.
↑ Bowler S. D., Green A., Mitchell C. A. Buteyko breathing techniques in asthma: a blinded randomised controlled trial // Med J of Australia. — 1998. — Vol. 169. — P. 575—578.
↑ Кардаш С. Измененные состояния сознания Архивная копия от 22 июня 2015 на Wayback Machine / Сергей Кардаш. — Донецк : Сталкер, 1998. — 416 с. — (Серия «Психология»). — ISBN 966-596-149-7
.

Литература[править | править код]

Голотропная терапия // Психотерапевтическая энциклопедия / Под ред. Б. Д. Карвасарского. — 1-е изд. — СПб.: Питер, 1999. — 758 с. — (Мастера психологии). — ISBN 5-88782-393-3.
Козлов В. В., Приленский Б. Ю., Приленская А. В. Клиническая трансперсональная психотерапия. — Ярославль: Титул-Яр, 2011. — 275 с.

Ссылки[править | править код]

Ассоциация Трансперсональной Психологии и Психотерапии

Юридические вопросы, относящиеся к методу «Холотропное Дыхание™- Holotropic Breathwork™» / Попроцкий С. В.

Источник