Осина магические свойства и противопоказания
Осина является волшебным деревом.Деревом,которое лично я использую для лечения различных хворей у молодых и старых.Осина хороша в чистках, в обрядах на защиту, в обрядах на исполнение желания и на увеличение силы.
Осина забирает негативную энергию и это ее свойство широко используется в исцелении и колдовстве.
Если кушать ложкой, сделанной из осины можно навсегда избавиться от заболеваний желудка. Если сидеть по 10-15 минут в день на чурке из ствола осины, то можно освободится от заболеваний мочеполовой системы,заболеваний кишечника, заболеваний крови, лимфы и некоторых других болезней.
Оберег из осины обладает мощными защитными свойствами. Оберегает своего владельца от сглазов, зависти, интриг, действия порчи и проклятия.
Простая плашка осины, расположенная в изголовье кровати нормализует сон, а если ее положить под подушку защитит от мигреней.При сильных приступах мигрени положите плашку осины на виски или темя, куда Вам кажется удобней.Боль стихнет.
Когда осина отработает свое, она потемнеет. Ее нужно заменить. Чернота- это то, что она вытягивает из больного человека. Были случаи, когда пенек, на которого я сажала хворого превращался в труху за 2-3 недели ежедневного применения. Человек чувствовал явное облегчение.
Осина полезна человеку и своими листьями. Окуривая листвой осины помещение, Вы очистите его от негативной энергии и создадите защитный кокон от различных сущностей и колдовства. Так-же,Вы уничтожите в помещении все болезнетворные бактерии. Можно добавить пару капель арома масла.
Осину заготавливают для разных целей в разное время года, учитывая положение луны и солнца.
Многое из того, что я рассказала,Вы можете сделать сами для себя и своей семьи.
Заменить осину другим деревом нельзя, как бы не хотелось. Каждое дерево, растение, травинка обладают своими исключительными свойствами.
Используя лекарственные растения,например лютиковые, коих около 50 родов и более 200 видов, человек не будет менять в рецепте Ветреницу лесную на Воронец красноплодный. Эти растения прямо противоположны по своему действию на организм человека, хоть и относятся к одному семейству лютиковых.
Грамотного подхода требуют и деревья, даже если они и относятся к одному роду, семейству. Так, иногда появляются высказывания о том, что коль осина -дрожащий тополь, то и заменить ее можно тополем. Это утверждение в корне не верно. Свойства тополя и осины отличны друг от друга.
Осина-королева магии, целительства. Тополь,увы не обладает ни одним из свойств дерева, вид которого осина. Применение тополя не рекомендую даже для постановки защиты- отвод.
Немного полезной информации. Наиболее распространённая группа тополей это осина. В отличие от других представителей рода тополь почки и листья у осины не выделяют клейкого вещества, черешки длинные, из-за чего у всех осин даже при слабом ветре начинают «дрожать» листья. Содержит вид осина (Populus tremula) и группу белые тополя.Белые тополя близки к осинам. Однако не обладают магическими и целебными свойствами осины.
Для примера сравню еще два растения. Яблоня и рябина.
Растения цветковые, розоцветные, розовые. Общего очень много в ботаническом описании. Однако, заменять в обряде веточку рябины, веточкой яблони никто и не пытается. Визуально, конечно, отличия очень заметны. Магические свойства растений очевидны.
Примеров можно привести множество: клубника и земляника, малина и рябина,шиповник и смородина и т.д.
Вопросов замены, подмены растений никогда не стояло. Наши предки очень хорошо знали свойства каждого растения и применяли по назначению. Эти знания и сейчас передаются из поколения в поколение у Родовых Ведьм, Травников. Эти знания привлекали и привлекают множество людей со стороны, которые начинают создавать иллюзию возможного подмена одного растения другим, основываясь лишь на Википедии.
Если Вы хотите получать пользу от растения, используя его в обряде. Ничего не меняйте, не проводите замен.Используйте то, что указано. Последствий может и не быть, а могут и быть в виде отката.
Часто пишут о том, что вот обряд не работает.Так как же он будет у Вас работать, если Вы исключили базовые элементы из обряда. На тополе можно сидеть годами, насидеть геморрой и кучу других болезней. Это не значит, что обряд с осиной не рабочий.Это значит- заменить осину тополем нельзя!
Магия основана на знании, опыте нескольких поколений. Не всегда последствия видны в тот час.
Используйте осину, укрепляйте здоровье и живите богато!
Для этого в места хранения денег положите веточки осины. Они защитят от крадников.
С радостью отвечу на все вопросы, подскажу как лучше заготовить осину, как отличить ее от тополей.
VEDA K.
Осина — уникальное дерево-поглотитель черной энергии. Она отгоняет злых людей и духов. Прогулки по осиновой роще помогают избавиться от порчи и сглаза, очиститься от вредных влияний. А еще это денежное дерево, так что можно просить у осины богаства и прибытка.
Для того чтобы расположить к себе осину, встаньте под нее с восточной стороны и «пошепчите» вместе с ней: «Тихим шепотом, тихим рокотом с тобой говорю: помоги мне, осинушка, пошепчи как надобно, пророкочи тихонечко, отгони лихо, будь то человек или нежить, мне, рабе Божей (имярек), помоги.»
Осина магические свойства.jpg
Заговор на деньги и достаток
Для этого необходимо найти красивую молодую осинку, на которой уже есть зеленые листики. Затем нужно повязать зеленую ленту на ее ствол и сказать:
«Осинка, красавица, ты проклятое людьми и Богом дерево, как и деньги все на свете проклятые. Ты без вины виноватая мучаешься от проклятья. Я сниму с тебя этой лентой проклятье. Живи – не тужи. А мне помоги. Сколько у тебя на кроне листиков, пусть столько в моем кошельке всегда будет денег».
Это очень простой, но в то же время действенный заговор.
Заговор, чтобы воров отогнать
Заговор делается на рассвете ясного дня, ранней осенью, когда у осины листья покраснеют. Подойдите к дереву, обнимите его и скажите:
«Осина червленая, осина каленая, помоги, подсоби, вора от дома рабы Божьей (имярек) отгони. Если вор подойдет, пусть он сразу уйдет, в сторону свернет. Все-то тело его будто лед оковывает, не слушается, не гнется, до дома моего не доберется. Пусть у него руки дрожат, зубы стучат, нога за ногу заплетается, разум помутняется. Пусть забудет дорогу к моему порогу! Да будет слово мое крепко. Аминь.»
Как скажете, возьмите несколько прутьев осины, ровно столько, сколько у вас в доме окон и еще одну для входной двери. Обстругайте их и рано утром положите один под коврик перед дверью, а остальные прикрепите под подоконник к каждому окну. Прикрепляя, говорите: «Воров стерегу, свой дом берегу, помогай мне Бог. Аминь.»
Заговор, чтобы болезни ушли
Заговор делается на семь осиновых веточек.
«Заговариваю я у раба Божия (имярек) все тяжкие болести: болести головы и живота, болести спины, рук и ног, болести глаз и ушей, болести наружные и внутренние, телесные и душевные. Уймитесь вы, болести головы, а не то дуну, плюну, в Навь скину! Уймитесь вы, болесть живота, а не то дуну, плюну, под тяжел камень засуну! Уймитесь вы, болести спины, а не то дуну, плюну, в кипятке сварю! Уймитесь вы болести рук и ног, а не то дуну, плюну, в сыру-землю закопаю! Уймитесь вы, болести глаз и ушей, а не то отдам воронью на поклев! Уймитесь вы, болести наружные и внутренние, а не то заморожу вас зимней ночкою! Уймитесь вы болести телесные и душевные, а не то на куски распилю, в кипучей смоле утоплю, в бочке запру и по морю пущу. Пусть плывет та бочка за тридевять земель, в тридевятое царство, в тридесятое государство. Заплутаете вы там, болести, назад дороги не отыщите, раба Божия (имярек) на век оставите. Крепко мое слово. Аминь.»
Как скажете, дуньте и плюньте на каждую ветку, перевяжите их ниткой и бросьте в реку.
Чтобы смерть отвести
Этот заговор делается в безлунную ночь. Пойдите к «своей» осине, обнимите ее и скажите:
«Встану я, раба Божия (имярек), помолясь, пойду, перекрестясь, из дома в двери, из дверей в ворота, из ворот на улицу, с улицы в чисто поле. Найду там осину кудрявую, встану под ней, обниму ее. Будь ты мне, осинушка, каменной стеной, железной оградой, для смерти неодолимой преградой. Укрой ветвями, загради корнями, зашурши листами. Не пусти ее ко мне, окаянную. Пусть пройдет стороной, не воротиться за мной. Пусть ей меня не найти, прочь от меня уйти. Аминь.»
Теперь возьмите два осиновых пруточка, обломайте их, чтобы были не больше мизинца. Идите домой, не оборачиваясь. Утром дома состругайте с осиновых прутков кору и перевяжите красной шерстяной ниткой, чтобы получился крест. Всюду носите его с собой.
Заговор на деньги
Встаньте ранней осенью на заре, не умываясь, босиком выйдите из дома, подите к «своей» осине, обнимите ее, прижмитесь к стволу, слегка потрясите, приговаривая:
«Сестрица осина, дай мне, рабе Божей (имярек), десятину от того, что есть, что никому не счесть. Деньги бы ко мне пришли, сами бы меня нашли, чтобы жить-не тужить, по деньгам не грустить, в радость себе тратить, в радость новые получать. Отсыпь мне денежек, сетрица-осинушка! Отсыпь, не скупись, а то я босая!»
Как скажете эти слова, трижды лбом стукнитесь о ствол осиновый и идите домой, не оборачиваясь, скоро ждут вас прибытки.
Заговор на прибыток
Этот заговор делают всей семьей. Подите в погожи осенний денек с мужем, детьми, родителями к «своей осине, прихватите с собой атласные ленточки — столь ко, сколько человек пойдет. Пусть каждый на веточке осины завяжет ленточку бантиком и скажет:
«Это тебе матушка осина, от меня, раба Божия (имярек), красуйся на здоровье!»
Как все ленточки завяжут, возьмитесь за руки и во(дите вокруг осины хоровод, сначала против часовой стрелки, потом — по часовой, при этом повторяйте:
«Матушка осина, мы тя величаем, мы тя поздравляем, здоровья желаем! Будь и ты добра, пошли нам добра, золота сундук, серебра квашню, меди корыто, ассигнаций короб. Листьями пошурши, а нам денег отшурши! Чтоб мы тя всегда величали, чтоб мы тя всегда поминали! Матушка осина, не подведи, нас богатством надели!»
После этого хорошо бы прямо тут, у осины, устрой небольшой пикник (только без выпивки), потом все с собой убрать и идти домой, не оглядываясь. Деньги придут очень скоро, оттуда, откуда вы и не ждали!
Заговор от боли
Трижды читайте этот заговор над осиновой корой, потом разотрите ею больное место, затем положите под подушку на три дня и в конце сожгите на костре.
«Сотворил Господь Небо и землю,
И всю подвселенную.
Пресвятая Богородица,
Закрой рабу Божью (имя)
Своей пеленой и нетленной ризой
И избавь ее от всякой болезни:
От горловой и от жабы,
От сухой и от мокрой,
От ветряной и костяной,
Отжиловой, от встречной и поперечной.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.»
Оберег из листьев осины для денежного благополучия
Осенью, когда листья начинают опадать, подойдите к осинке, обнимите ее, погладьте, прощения попросите за беспокойство:
«Осинка-деревце, зла на меня не держи, ты меня прости, прости, осинка, грешную(ого). Аминь.»
После как следует потрясите деревце, так чтобы листья посыпались, и в это время слова заговорные скажите:
«Как ветры легки, как горы каменны, так и у меня, рабы Божьей (имя), будет столько денюжек, сколько листочков у осинки.2 Аминь.
Затем вам надо взять семь листочков, которые с дерева упали. Когда домой их принесете, их надо бечевкой витой красной связать, чтобы ожерелье получилось из листьев. Этот оберег надо дома, где-нибудь в укромном месте повесить, подальше от лишних вопросов, от ненужных взглядов. Пусть ожерелье-оберег на денежный прибыток и благополучие до весны в ваш дом денежки притягивает.
У вас нет необходимых прав для просмотра вложений в этом сообщении.
Цитата сообщения ZVEROBOY_7968
МАГИЯ ОСИНЫ
В некоторых областях России ее называют также осичина, осью, шептун-дерево, трясучка, иудино дерево.
Осина – это листопадное дерево из рода тополей, семейства ивовых, до 35 метров в высоту. И растет осина быстро, и живет долго – до 100 лет. Хотя кому как, вот например, по сравнению с дубом век этот, конечно, мал.
Осина имеет несколько корней, которые расходятся на все четыре стороны от ствола. От них потом отрастают побеги, которые могут находиться за 35-40 метров от материнского дерева.
У осины прямой ствол с желтовато-белой корой. Древесина мягкая и легкая. И хоть говорят, что осина горит без керосина, на самом деле горит осина плохо и тепла дает мало. Обычно осину сжигают в печке для того, чтобы прочистить дымоход.
Крона осины неправильной округлой формы. Листья зеленые, зубчатые по краю, на длинных черешках. Цветет осина рано, в апреле — мае, до распускания листьев.
Осина — дерево двудомное. Женские сережки бледные, зеленовато-серые, а мужские – яркие красновато-пурпурные. Осина – неплохой медонос. А с почек осины пчелы собирают клей, который перерабатывают в прополис.
Опыляется осина ветром. Плод – многосемянные коробочки, собранные в сережку, с несколькими семенами, которые снабжены хохолком и поэтому легко разлетаются.
Растет осина в Европе, Китае, Казахстане, но считается, что больше всего ее в России, где она охотно произрастает на вырубках, на местах пожаров, образуя смешанные или чистые осинники. Осинник не бывает густым, поэтому ходить в нем легко.
Если срубить или спилить осину, то от корней, сохранившихся в земле, вырастет несколько новых осинок. Говорят, что даже осиновый кол, воткнутый в землю, дает побеги. Так что размножается осина в основном корнями, реже от упавших веток. Семена же осины плохо прорастают и быстро теряют всхожесть.
После тщательных исследований ученые установили, что в коре, кроме ценных питательных веществ, содержатся глицерин, сложные эфиры, кислоты, антибиотики и биостимуляторы, дубильные вещества.
С лечебными целями используют почти все его части: древесину, кору с молодых стволов и ветвей, почки, листья. Кстати, химический состав осины довольно хорошо изучен.
Почти все части растения содержат гликозиды, эфирное масло, органические кислоты, горечи, дубильные вещества. В свежих листьях велико содержание аскорбиновой кислоты и каротина. В молодой коре, которая еще без трещин, много ценных веществ.
Почки заготавливают ранней весной в начале цветения деревьев. Кору — во время активного движения сока, когда она легко отделяется от древесины. Если потребуется кора зимой — ее нетрудно настрогать с любой осинки в лесу. Летом деревце легко восстановит свою потерю. Листья собирают в первой половине лета. Сушат сырье под навесами, в проветриваемом помещении, на печи.
Осина в медицине
Осина издавна используется в народной медицине. Для лечебных целей ранней весной собирают кору, почки до распускания, листья в мае — июне, молодые побеги. Их сушат сначала в тени в хорошо проветриваемом месте, потом на сушилке при температуре 50-60˚С. Срок хранения готового сырья составляет 3 года.
В коре осины много биологически активных веществ, и она обладает противовоспалительным действием. Кроме того, в ней обнаружена способность, противостоять гепатиту. Именно из коры осины когда-то был сделан аспирин и получены первые антибиотики.
Также в народной медицине отвары из коры и почек используют для лечения цистита, гастрита, ревматизма, артрита, болезней почек, печени, используют их и при сифилисе, геморрое, простатите и даже онкологии. Настой коры осины применяют и как общеукрепляющее средство.
* * *
Препараты из осины обыкновенной обладают потогонным, жаропонижающим, противовоспалительным, вяжущим и мочегонным действиями. Особенно широко применяют осиновые почки.
Настой почек готовят так: 2 ч.л. измельченного сырья заливают 2 ст. кипятка, настаивают 15 мин., процеживают и выпивают всю дозу в течение дня. Принимают при полиартрите, подагре, ревматизме, геморрое, остром и хроническом воспалении мочевого пузыря, затрудненном и болезненном (особенно во время беременности и после операции) мочеиспускании, в случае гипертрофии простаты и как жаропонижающее средство.
* * *
При гастритах, циститах, геморрое и дизентерии осиновые почки можно использовать в виде настойки: 50г сухого сырья на 0,5л водки, принимать по 20-30 капель 3 раза в день.
* * *
Для наружного применения готовят более концентрированную настойку (1:5) и мазь (1 часть измельченных в порошок почек на 4 части сливочного масла или вазелина). Мазь используют для лечения гноящихся ран, хронических язв, ожогов, для размягчения геморроидальных шишек, растирания при подагре и ревматизме; применяют настойку — как противовоспалительное и антисептическое средство.
* * *
Настой коры молодых деревьев и ветвей (3 ст.л. измельченного сырья на 200мл кипятка кипятят 15 мин., настаивают до охлаждения, пьют все в 3 приема до еды) считается эффективным средством при аденоме предстательной железы и простатите.
* * *
Отвар коры рекомендуют при гастрите, диспепсии и как средство для улучшения аппетита и пищеварения. Готовят его так же, как и настой, только кипятить его надо полчаса.
Листья Осины
* * *
Измельченные свежие или распаренные сухие листья используют для припарок при ревматизме и подагре, а выжатым из них соком смазывают лишаи и бородавки.
* * *
Из золы, полученной при сжигании осиновых дров, готовят на сливочном масле (в равных пропорциях) мазь от экземы.
* * *
Имеются сведения, что кора осины помогает при туберкулезе легких. 1 ст.л. коры молодой осины заливают 1/2л кипятка в термосе, оставляют на ночь. Порцию делят на 2 части. Пьют утром и вечером в течении длительного времени.
* * *
При сахарном диабете делают такой отвар из перемолотой коры:
1 ст. ложку сырья залить 2 стаканами воды, довести до кипения и на медленном огне кипятить полчаса, процедить, остудить. Принимать по 1/2 стакана 3 раза в день за полчаса до еды в течение трех месяцев.
* * *
В некоторых местах на Руси с молодых веток осины снимали кору, высушивали, а затем толкли в ступке или молотили в кофейной мельнице. Заваренный крутым кипятком порошок применяли при лихорадке.
Осина в быту
У осины белая древесина с зеленоватым или слегка голубоватым оттенком. Древесину белее, чем у осины, не встретишь у других деревьев средней полосы.
Из осины же делали кадушки, которые не гнили и в которых хорошо хранились, не плесневея, квашеные заготовки на зиму. И сейчас многие старушки кладут груз на капусту из осины для того, чтобы капуста не перекисла.
Отваром осиновой коры удаляли накипь из самовара и дубили кожу.
Колодцы, бани также строили из осины, потому как она не боится влаги. По этой же причине крыльцо, дверной порог, настилы на улице и в саду делали из осины. А кору использовали при дублении кожи.
В быту из осины, стойкой к воде, делали корыта, кадушки, шайки; кора применялась при дублении кож, а также для получения желтого и зеленого красителя.
Зимой охотники использовали осиновую кору в пищу, снимая усталость и повышая выносливость при длительных и тяжелых переходах.
Корой и молодыми побегами кормят домашний и промысловый скот.
С цветков осины пчелы собирают пыльцу, а с почек — клей, который перерабатывают в прополис.
Осиновые веточки, положенные в квашеную капусту, не дают ей бродить. При сжигании осины в русской печи прочищается дымоход от сажи.
Легенды и истории.
По одной из христианских легенд, когда Богоматерь пряталась с младенцем Иисусом от преследователей под деревьями, те замолкали, чтобы не выдать ненароком Христа страже царя Ирода. Одна лишь осина продолжала шелестеть, за что и была проклята.
По другой легенде осина оказалась проклятой за то, что позволила повеситься на себе Иуде Искариоту (Иуда повесился 1 марта). Предавший Христа, мучимый раскаянием, пытался он найти дерево, которое согласится «принять» его. Накинул Иуда веревку на березу, но та смертельно побледнела; затем он подошел к груше, но она ощетинилась колючками; лишь осина пожалела его, за что и была проклята Богом.
Магия и лечебные свойства Осины
* * *
В кроне осины, по народным поверьям, гнездились черти. Поэтому стоять под осиной во время грозы считалось занятием опасным, так как Бог метил молнией в чертей, и случайно мог задеть и человека.
* * *
У восточных славян есть сказка об обгоревшей осине, за которой путнику мерещился дом. Путник проводил в нем ночь, общался с хозяевами, а наутро выяснял, что ничего подобного не было, а сам он ночевал на земле. Т.е. осина выступала в роли «ворот», проводящих живое существо в нижний мир.
Магия осины.
Осина – дерево, поглощающее отрицательную энергию. Это свойство осины раньше считалось магическим. Всем известен наилучший способ борьбы с оборотнями и вампирами – осиновый кол. В старину считалось, что осина отгоняет злых духов, поэтому ее высаживали около жилья. В осиновой роще можно найти убежище от преследования энергетического вампира, в какой-то степени облегчить последствия порчи и сглаза.
Прямой контакт с осиной очистит вашу ауру от вредных влияний. Таким качеством обладает не только живое дерево, но и изделия из него.
Общение с осиной помогает при нервозных состояниях, навязчивых мыслях, беспричинном страхе.
В магии осина считается деревом, отводящим смерть. Она способствует проявлению внутренних целительных сил человека, обеспечивая доступ к нашей подлинной сути, иногда скрытой под обманчивой внешней оболочкой.
Осина известна как одно из деревьев, забирающих любую энергию — и положительную, и отрицательную. В языческой же традиции, согласно Седиру, осина имела благое значения дерева, исполненного избытка жизни и препятствующее злу.
Астрологически осина — дерево Сатурна. Наиболее активна осина с 14 до 18 часов и в прохладное время. Энергию осины можно сравнить с сильным холодным душем.
На Руси не строили домов из осины, чтобы не навлечь на домочадцев постоянные напасти и болезни. Удар осиновой палкой по человеку или скотине, мог закончиться их параличом. Связано это было с тем, чтобы жизненная сила человека вытягивалась деревом.
Всем известно, что неупокоенным мертвецам вбивали в грудь осиновый кол, тем самым, отправляя их в один конец – в мир мертвых. С той же целью в костры и могилы клали осиновые крестики, чтобы душа умершего могла как можно скорее добраться по прямому пути (осина — и есть путь, канал) на тот свет.
В былинах встречается упоминание о том, что побежденную Бабу-Ягу придавливают к земле осиновыми корнями, то есть отправляет в мир Нави.
Осина работает как односторонний проводник. Поэтому считалась, что ветка осины, брошенная колдуном перед человеком, собьет последнего с дороги.
Тропинка, по которой леший заманивает к себе, также устлана осиновыми ветвями. Если кто-то хотел покинуть раз и навсегда родные, но опостылевшие места, то ему следовало надломить ветку осины близ дороги, приговаривая: «пойду и осиною заломлю дорогу». Таким же способом отваживали русалок, топчущих хлеб.
Колдуны, желающие обернуться в волка, перекувыркивались через осиновый пень, тем самым, преодолевая барьер между миром Яви и Нави.
Колышек же осины, вбитый под основание дома, не давал возможности спокойно жить в нем, являя собой постоянный канал, ворующий силу, достаток и здоровье у хозяев, и раздражающий домового.
Несмотря на такое «дурное» прошлое, осина выступала незаменимым помощником для контактов человека с потусторонними силами.
Все, что угодно, можно использовать и во благо, и во вред — конечный результат зависит от цели. Осина со своей «проклятостью» опознает чуждое человеку, то, что приходит извне, из другого мира. Она не пропускает в наш мир существа Нави, но служит отличным проводником из нашего мира в мир мертвых. Эта способность осины использовалась во многих сферах жизни людей.
Осиновыми палочками подбирались предметы, на которых, как полагали, была наложена порча, и бросали в костер из осиновых же дров. Осиновой палкой очерчивали круг, если приходилось ночевать в лесу, и тогда можно было не опасаться проделок лешего.
Когда становилось известно об угрозе эпидемии холеры, по четырем концам селения втыкались в землю свежесрубленные деревца осины, ограждающие людей от зла (болезни). В колыбель ребенка втыкали несколько осиновых прутиков, защищая малыша от дурных снов и слов.
Заключая договор с лешим, стояли на стволе осины; на осиновые ветки или в осиновое корыто клали подмененного навьими существами ребенка, а затем били его, чтобы те поскорее забрали подменыша назад, и вернули родное дитя. В хлеву втыкали веточки осины, а телящимся коровам привязывали к рогу кусочек этого дерева, чтобы уберечь молоко.
В случае предсмертной агонии колдуна или просто человека, считавшегося грешником, в потолок или крышу дома вбивали осиновый кол, чтобы облегчить «уход» в мир мертвых (по христианским поверьям, чтобы черт легче мог забрать душу).
На осину в народной медицине без ущерба для дерева сводили болезни, особенно лихорадки. «Передавая» болезнь дереву, просили:
«Осина, осина, возьми мою трясину, дай мне леготу!»
Осиной же болезни «забивались», «пригвождались» и на ней «переносились» на другие объекты. Для этого несколько волос и ногтей больного заколачивали в осиновый ствол, или же просили больного коснуться дерева и гнать болезнь взашей; иногда развешивали на осине одежду больного или втыкали осиновый кол на то место, где случался эпилептический припадок с человеком.
От судорог в ногах считалось хорошим средством приложить к ним осиновое полено.
При головной боли хорошо постоять недолго рядом с осиной, прикоснуться к ней — боль становится слабее. Подобный же эффект оказывают осиновые спилы, положенные на больную часть тела.
Регулярное общение с деревом также нормализует артериальное давление.
При припадках эпилепсии у детей в косяк двери на уровне головы ребенка забивались волосы и ногти. Считалось, что как только ребенок «перерастет» отмеченное место, так болезнь отпустит его.
Иногда в обмен на здоровье человек давал обещание не наносить осине вреда — не ломать ее ветвей, не рубить, не жечь.
Известно и другое, не менее ценное свойство осины — она почти не подвержена гниению, даже соприкасаясь постоянно с водой и землей.
Она легко отделяет «нижнее» от «верхнего», служа воротами, через которые не пройти. Поэтому, например, положенные в основу бани осиновые бревна позволяют баннику (одному из представителей мелкого народца) спокойно обитать близ человека, но не позволяют ему приводить к себе «гостей» и «родственников» из нижнего мира. Эта же особенность построения бани сделала ее незаменимым местом для родов, когда нарушается привычная граница миров, и обрядов очищения.
Если напала тоска, депрессия, донимают разные хвори, маги советуют пойти в осинник, обнять дерево и сказать такие слова:
«Осина, осина, возьми мою кручину, прими боль на себя».
Обнимать дерево можно от 5 до 10 минут. Осина возьмет на себя всю отрицательную энергию, и человеку станет легче.
Маги для своих дел иногда используют палку из осины, которая называется «галма». Режут ее для работы на молодой месяц. Употребляют галму для лечения вместо магического ножа (Атаме).
Кусочки осины – рассыпают по карманам от порчи, сглаза, со словами:
«Как никто мак не пересчитывает, так никто раба Божьего не испортит».