Тратака на свечу противопоказания
В древнем трактате Йога сутры Патанджали дается классификация ямы и ниямы как принципов морально-нравственного и этического поведения йогина. Одним из принципов ниямы является шауча, что можно трактовать как Чистота. Понятие чистоты можно рассмотреть в широком смысле как чистота тела и ума. В более поздних трактатах, таких как Хатха-йога прадипика и Гхеранда самхита описываются конкретные упражнения, которые предназначены для создания и поддержания той самой чистоты (Шауча), о которой упоминает Патанджали. Этим упражнением дано название Шаткармы (санскр. Sat-karman: шат – шесть, карма – действие). Шесть действий подразумевает 6 типов упражнений, целью которых является поддержание здоровой гигиены конкретных органов и специфическое для этих техник психо-эмоциональное и энергетическое воздействие.
Вот что сказано о Шаткармах в Хатха-йога прадипике:
Шлока 21. Когда жир или слизь избыточны, пранаяме должна предшествовать шаткарма.
Шлока 23. Шаткарма – секретная практика, приносящая чудесные результаты.
Эти практики шаткармы, которые очищают тело являются секретными. Они дают много результатов и высоко ценятся выдающимися йогинами.
Практики шаткармы являются очень мощными, и им нельзя научиться из книг или от неопытных людей. В Индии существует традиция – других людей может учить лишь тот, кто сам, в свою очередь, был обучен гуру. Если люди учатся у неквалифицированного учителя, то они, скорее всего, будут совершать серьезные ошибки. Практикующий будет совершать ошибки и в том случае, когда он практикует самостоятельно, без руководства гуру. Говорят, что практики шаткармы являются секретными, потому что практикующий должен получать персональные инструкции о том, что ими действительно следует заниматься, и о том, как их выполнять, — и все это в соответствии с индивидуальными потребностями. Для этого важно иметь квалифицированного и опытного учителя. Практики шаткармы никогда не разрабатывались специально для лечения, но лишь для создания гармонии в теле и уме и для подготовки к дальнейшим практикам.”
Выделяют следующие виды шаткарм:
- Дхоути – набор техник очищения пищеварительного тракта
- Басти – метод промывания и тонизирования толстого кишечника
- Нети – набор методов очищения носовых ходов
- Тратака – практика созерцания, очищающая слезные каналы, укрепляющая мышцы глаз и оптические нервы
- Наули – массаж органов брюшной полости
- Капалабхати – техника очищения носовых каналов и стимуляции головного мозга
Рассмотрим каждый тип техник подробнее.
Дхоути
Дхоути нацелено на очищение желудочно-кишечного тракта. Данный тип практик можно разделить на следующие подтипы:
Антар дхоути (внутренняя)
- Ватсара дхоути – выталкивание воздуха через анус
- Варисара дхоути (шанкхпрокшалана) – прокачивание большого количества воды через кишечник
- Вахнисара (агнисара) дхоути – быстрое расширение и сжатие брюшной полости
- Бахистрита дхоути – мытье прямой кишки в руках
Данта дхоути (зубная)
- Джихва –чистка языка
- Карна – чистка ушей
- Капалрандхра – очищение синусовых ходов
- Чакшу – очищение глаз
Хрид дхоути (сердечная)
- Данда дхоути – введение мягкого бананового ствола в желудок
- Вастра дхоути – глотание длинной тонкой веревки
- Ваман дхоути – извергание содержимого желудка
Мула шодхана (очищение прямой кишки)
Мы рассмотрим наиболее доступный и эффективный метод – ваман дхоути, который также называют куньджала.
Пошаговая техника выполнения ваман дхоути:
- Приготовить соленый раствор теплой воды примерно 1-2 л на человека (Пропорции ~1 л воды/ 1чл соли)
- Выпить раствор быстрыми маленькими глотками (натощак)
- Сделать мягкий вариант агнисара дхоути
- Склонившись над ванной или раковиной, вызвать рвотный рефлекс, надавив пальцами на корень языка.
- Вывести содержимое желудка наружу. Надавите на корень языка столько раз, сколько потребуется, для того чтобы полностью вывести всю воду.
Эффекты и показания к применению ваман дхоути
Шлока 25 Дхоути исцеляет многие болезни. Нет сомнений, что кашель, астма, болезни селезенки, проказа и двадцать видов других заболеваний, вызванных избытком слизи, устраняются посредством дхоути кармы.
Основными эффектами от ваман дхоути являются:
- Выведение избыточной слизи из дыхательных путей (простудные заболевания на стадиях завершения, бронхиальная астма, хронический бронхит, хронический синусит, аллергические реакции)
- Стимуляция работы желудка, кишечника. Стимуляция секреции желудочного сока и ферментов поджелудочной железы (при недостаточной активности пищеварения)
- Регуляция деятельности желчевыводящих путей, желчного пузыря, поджелудочной железы (дискинезия желчных протоков, гипофункция желчного пузыря)
Процедуру лучше проводить утром, натощак. Регулярность повторения процедуры обусловлена личными особенностями организма. В среднем процедуру можно проводить с регулярностью раз в месяц или ежедневно курсами для получения быстрого устойчивого эффекта.
Противопоказания ваман дхоути:
- Острые и обострения хронических воспалительных заболеваний желудочно-кишечного тракта (гастрит, язвенная болезнь)
- цирроз печени
- опухоли пищеварительного тракта
- желчно-каменная болезнь
- склонность к гиперсекреции желудка и низкий уровень капхи согласно аюрведической конституции (относительное противопоказание)
Особые указания к выполнению ваман дхоути
Если при выполнении вамана дхоути, вода выходящая из желудка имеет красноватый оттенок, есть сгустки крови или твердые кровяные частицы – это свидетельствует о том что слизистая желудка повреждена. В этом случае необходимо прервать выполнение и предпринять меры по восстановлению слизистой желудка.
Басти
Басти – это йогическая клизма, нацеленная на очищение нижних отделов пищеварительного тракта. Выделяют два варианта выполнения:
- джала (водяная) басти – всасывание воды в толстую кишку через анус, а затем выталкивание содержимого кишечника
- стхала (сухая) басти – всасывание воздуха в толстую кишку и выталкивание содержимого кишечника.
Рассмотрим более подробно Джала басти, которая оказывает самый мощный эффект на тело и сознание человека.
Основным отличием басти от клизмы является то, что при выполнении клизмы вода вводится под давлением и стенки кишечника растягиваются, что может приводить к запорам и застою венозной крови. Басти же выполняется за счет создания низкого давления в брюшной полости посредством выполнения мадхьяма наули, что тренирует мышцы кишечника и препятствует застойным явлениям.
Пошаговая техника выполнения басти:
- наполнить ванну водой, присесть на корточки (можно выполнять с тазом, поставив таз на стул)
- смазать задний проход маслом или кремом и ввести трубку диаметром 5-15 мм
- выполнить мадхьяма наули
- когда вода перестанет поступать в кишечник, закрыть отверстие трубки пальцем
- восстановить дыхание и повторить п.3,4 несколько раз
- когда кишечник достаточно наполнится водой извлечь трубку из заднего прохода
- выполнить несколько агнисара дхаути или вама-дакшима наули
- опорожнить кишечник
- Повторять процедуру до тех пор, пока вода не начнет выходить абсолютно чистой и прозрачной.
Эффекты и показания к применению басти
Шлока 27. Увеличение желез и селезенки и все болезни, возникающие от избытка ветра, желчи и слизи, удаляются из тела посредством практики басти
Шлока 28. В результате практикования джала басти улучшается аппетит, разогревается тело, разрушаются избыточные доши и очищаются дхату, чувства и ум.
Основными эффектами от Джала басти являются:
- Очищение прямой и сигмовидной кишок, толстого кишечника
- Стимуляция деятельности кишечника (при запорах)
- Стимуляция венозной системы малого таза (при геморрое в стадии ремиссии, хроническом простатите, других хронических воспалительных заболеваниях органов малого таза)
- Успокаивающий эффект (при неврастении, бессоннице)
Краткие курсы Басти в профилактических целях можно проводить 1-2 раза в год. При показаниях можно проводить ежедневно.
Противопоказания к басти:
- Обострение геморроя
- Острые воспалительные заболевания брюшной полости и органов малого таза
- Злокачественные опухоли любой локализации
- Беременность, месячные
Особые указания к практике басти
При возникновении кровотечений кишечника выполнение басти нужно прекратить и принять меры к восстановлению стенок кишечника.
Нети
Нети – техники очищения носа.
Выделяют два типа:
- Джала нети – промывание носа соленым раствором воды.
- Сутра нети – прочищение носа хлопчатобумажным шнурком или резиновым катетером.
Рассмотрим обе эти техники подробнее.
Джала нети – промывание носа соленым раствором воды
Пошаговая техника выполнения джала нети
- Раствор ~1чл соли на литр теплой воды
- Пролить (из чайника) или втянуть (из миски) воду одной ноздрей
- выводить воду через другую ноздрю (чайник) или глотку (миска), наклонив голову и дыша через рот
- Проделать п. 2,3 для другой ноздри
- Прочистить носовые пазухи упражнением капалабхати/бхастрика с открытым ртом, вращая головой
Эффекты и показания к применению джала нети
Шлока 30. Нети прочищает череп и дарует ясновидение. Она также разрушает все болезни, которые проявляют себя выше горла.
- Очищение носовых ходов (гайморит, синусит)
- Стимуляция кровеносной системы и нервных окончаний слизистой носа
- Улучшение работы мозга (бессонница, предменструальный синдром)
- Стимуляция умственного тонуса и памяти
Противопоказания к джала нети
Противопоказанием к этой технике могут являться многочисленные пункции гайморовых пазух, что может вызвать воспалительный процесс при попадании соленой воды в пазухи.
Сутра Нети – очищение носа хлопчатобумажным шнурком.
Пошаговая техника выполнения сутра нети
- Закапать 2-3 капли растительного масла в нос за несколько часов до процедуры
- Резиновый катетер или хлопчатобумажный шнур смазать растительным маслом или поместить в соляной раствор воды
- поместить кончик шнура в ноздрю и мягко проталкивать до момента когда шнур не войдет в носоглотку
- зацепить шнур пальцами и вывести конец шнура через рот
- Несколько раз потянуть шнур туда-обратно, стимулируя слизистую.
- Проделать п.3-5 для другой ноздри или делать одновременно двумя шнурами
Эффекты и показания к применению сутра нети
- Очищение и стимуляция слизистой носоглотки (хронический синусит, гайморит)
- Улучшение капиллярного кровообращения и местного иммунитета (головные боли сосудистого происхождения, мигрени)
- Стимуляция нервных окончаний слизистой носа
- Улучшение работы мозга (функциональные расстройства менструального цикла, нарушение сна)
- Стимуляция умственного тонуса и памяти (снижение умственного тонуса, повышенная утомляемость, выраженные интеллектуальные нагрузки)
- искривление носовой перегородки
При указанных показаниях технику следует выполнять ежедневно. Для профилактики достаточно делать 1-2 раза в неделю.
Противопоказания к сутра нети
- опухоли и полипы носовых ходов
- носовые кровотечения неизвестного происхождения
Тратака
Тратака – это тренировка глаз посредством неподвижно фиксации глазных яблок в том или ином положении.
Выделяют 2 вида тратаки:
- бахиранга, или внешняя тратака
- антаранга, или внутренняя тратака.
Бахирангу практиковать проще, потому что в ней вы должны просто вглядываться в некий объект или символ, а антаранга тратака включает в себя ясную и устойчивую визуализацию некого объекта. В качестве внешнего объекта фиксации могут быть использованы межбровье, кончик носа, пламя свечи, река, восходящее солнце и т.д.
Рассмотрим подробнее выполнение тратаки с фиксацией на пламени свечи в сочетании 2х вариантов выполнения (внешней и внутренней концентрации)
Пошаговая техника выполнения тратаки
- поставить свечу на уровень глаз
- созерцать пламя свечи до:
- обильного слезотечения, исключая моргание
- легкого жжения в глазах с периодическим редким смаргиванием
- закрыть глаза, наблюдая световое пятно, не допуская его перемещения и раздваивания
- теплыми ладонями накрыть глазные яблоки, усиливая яркость светового пятна
- созерцать световое пятно до его исчезновения
- п.1-5 повторить 2-3 раза
Практиковать тратаку можно непрерывно от 5 до 20 минут на ежедневной основе при отсутствии противопоказаний.
Эффекты и показания к применению тратаки
Шлока 32. Тратака искореняет все глазные болезни, утомление и лень; она закрывает пути для появления этих проблем. Она должна держаться в секрете подобно золотой шкатулке.
- Очищение носослезных каналов
- Активация парасимпатической нервной системы (релаксация, успокоение)
- Расслабление мышц глаз
Противопоказания к тратаке
- Глаукома
- Острые воспалительные заболевания глаз
Наули
Наули – это массаж внутренних органов посредством сокращения и изолирования прямых мышц живота.
Предваряющими техниками к наули является агнисара-дхаути и удияна бандха.
Выделяют 3 вида наули :
- Мадхьяма наули – выделение срединного жгута мышц живота
- вана наули – сокращение левой прямой мышцы живота (вращение слева направо)
- дакшина наули — сокращение правой прямой мышцы живота (вращение справа налево)
Пошаговая техника выполнения наули
Шлока 34. Наули является главной практикой очищения в хатха-йоге. Она воспламеняет пищеварительный огонь, устраняя нарушения пищеварения, вялое пищеварение и все беспорядки в дошах, а также рождает счастье.
- выдох, задержка
- втягивание живота при перекрытой горловой щели
- выделение прямых мышц живота
- сокращение левой прямой мышцы живота
- сокращение правой прямой мышцы живота
- расслабление живота
- вдох
Эффекты и показания к применению наули
- Улучшение венозного оттока (при варикозе)
- Стимуляция толстого кишечника (при запорах атонического типа)
- Укрепление дыхательной мускулатуры
- Стимуляция периферийного кровообращения
- Включение парасимпатической нервной системы (успокоение, расслабление)
- Снижение артериального давления
- Улучшение кровообращения в органах малого таза
- Стимуляция эндокринной системы (гипофункция поджелудочной железы и печени)
- Стимуляция систем выделения
- Желчегонный эффект (дискинезия желчных протоков, гипофункция желчного пузыря)
При отсутствии противопоказаний Наули можно выполнять ежедневно, одинаковое количество раз в каждую сторону.
Противопоказания к наули
- месячные
- беременность
- миома матки (кровоточащая или растущая)
- острые инфекционные заболевания органов брюшной полости и малого таза
- обострения хронических заболеваний пищеварения (гастриты, язвы)
- тромбоэмболическая болезнь
- злокачественные опухоли любой локализации
Капалабхати
Капал означают «череп» или «лоб». Слово «бхати» означает «свет» или «блеск, великолепие», а также «восприятие и знание». Капалабхати представляет собой технику пранаямы, которая придает силы всему мозгу и пробуждает дремлющие центры, ответственные за тонкое восприятие.
Согласно «Гхеранд Самхите» существуют три формы капалабхати:
- ваткрама — ритмичные вдохи и выдохи с упором на выдох
- вьюткрама – втягивание воды ноздрями с выведением через рот
- шиткрама – втягивание воды ртом с выведением через нос.
Рассмотрим подробнее технику ваткрама.
Пошаговая техника выполнения капалабхати
Шлока 35. Быстро выполняйте вдохи и выдохи подобно (кузнечным) мехам. Это называется капалабхати, и это разрушает все расстройства, вызванные слизью.
- Легкий активный ритмичный выдох с подтягиванием живота
- пассивный вдох
- повторять комфортное количество раз. Начинать освоение рекомендуется с 30.
Важно выполнять капалабхати короткими циклами с компенсацией в виде полного йоговского дыхания или задержки дыхания, чтобы предотвратить гипервентиляцию.
Эффекты и показания к применению капалабхати
- активизация симпатической нервной системы (при гипотонии, утомляемости, ожирении)
- массаж слизистых оболочек дыхательных путей, выведение слизи (при хронических бронхитах, бронхиальной астме, гайморитах, фронтитах, этмоидитах)
- стимуляция кровообращения дыхательной системы и головного мозга (при головных болях, связанных с дисбалансом сосудистого русла, мигренях, умственной утомляемости, функциональных отклонениях гипотоламо-гипофизарной системы)
Выполнять капалабхати можно ежедневно при отсутствии противопоказаний.
Противопоказания к капалабхати
- беременность
- месячные
- артериальная гипертония
- серьезные заболевания головного мозга в т.ч. травмы
- эпилепсия
- острые воспалительные болезни органов, прилегающих к диафрагме, брюшной полости
- тромбоэмболия
Совокупное воздействие шаткармы на организм можно суммировать одним словом — очищение. Когда различные системы тела очищены, общим результатом является то, что энергия может свободно течь по телу. Возрастают способности человека работать, думать, переваривать пищу, ощущать вкус, чувствовать, переживать и так далее, а также развивается большая осознанность. И не удивительно, что йоги, достигшие совершенства и знающие реальную степень человеческих способностей, очень высоко оценивают шаткарму.
Без преувеличения можно сказать что, освоив эти упражнения йоги, практикующий сможет гармонизировать свое физическое и психоэмоциональное состояние. Осваивать данные техники нужно постепенно, «без фанатизма». Нужно быть морально готовым, что некоторые техники не получатся с первого и даже со второго раза, но при регулярной практике и должной степени упорства вы обязательно достигните положительного результата. Важно помнить о противопоказаниях и, если что-то пойдет не так, ни в коем случае не нужно «переть напролом» и мучить свое тело, помните про ахимсу – первый принцип ямы. Признаками того что, нужно остановиться могут быть, например, кровотечения, острые боли, сильные головокружения, повышение температуры. Однако сдаваться если что-то просто не получается тоже нельзя иначе вы не добьетесь успеха.
2.21 Тот, в ком доши в избытке, должен практиковать шесть очистительных действий {прежде чем приступать к пранаяме}.
2.22 Эти шесть действий – дхаути, нети, басти, капалабхати, наули и тратака.
Хатха-Йога-Прадипика
В перечне очистительных действий, перечисленных Свами Сватмарамой в «Хатха-Йога-Прадипике», одна из техник стоит особняком. Это тратака, или фиксация взора на неподвижном предмете.
После перечисления сугубо физиологических процедур (очистительное действие которых вполне очевидно) упомянута техника, по сути приближающаяся к практике дхараны (концентрации внимания). По каким же причинам тратака оказалась в списке шести действий, устраняющих дисбаланс дош и готовящих адепта к пранаяме?
Прежде чем перейти к рассмотрению собственно техники тратаки и её эффектов, вспомним анатомию органа зрения – того инструмента, который задействуется при её выполнении.
Глазное яблоко имеет шарообразную форму и находится в глазной впадине. Его движения обеспечиваются глазодвигательными мышцами – каждая из них одним концом (сухожилием) сращивается с боковой поверхностью глазного яблока, другим — уходит вглубь и крепится внутри глазницы. Выделяют парные боковые мышцы (осуществляющие боковые движение глаза), верхние и нижние (движения вверх и вниз) и косые (диагональные повороты). Движения глаза в одной плоскости обеспечиваются парой мышц: так, например, поворот глазного яблока вправо происходит за счет сокращения правой боковой глазодвигательной мышцы; подъем глаза вверх – за счет сокращения верхней мышцы и т.д. При этом любое движение сопровождается не только сокращением рабочей мышцы, но и растяжением мышцы-антагониста (левая боковая растягивается при движении вправо, правая растягивается при движении влево).
По сути, глазодвигательные мышцы – такая же скелетная мускулатура, которая задействуется во время практики асан и с помощью которой мы двигаем своими конечностями и туловищем. Однако неподготовленному человеку, как правило, доступны лишь относительно простые движения глазами, подконтрольные волевому управлению; при регулярной же практике можно значительно развить способность контроля глазодвигательной мускулатуры, в том числе сложных координированных движений, а также возможности надолго фиксировать глазные яблоки в тех или иных положениях.
Состояние сознания и активность человеческого мозга в значительной степени связана с активностью глазодвигательных мышц. К примеру, общеизвестен факт, что в разные фазы сна наблюдается различная активность глазодвигательной мускулатуры (фазы быстрого и медленного движения глаз). При разглядывании предметов, при движении тела, при наблюдении за местностью из окна движущегося транспорта происходят сложно координированные, но рефлекторные и чаще всего неосознаваемые движения глазных яблок. Работа мозга и уровень активности сознания всегда имеет некое отражение в активности движения глаз. И наоборот – сознательно меняя активность движения глазных яблок, расслабляя или фиксируя их неподвижно, мы можем целенаправленно менять активность мозга и сознания. Именно поэтому в йоге существует целый блок практик, направленных на повышение волевого навыка управления глазами, способности фиксировать и расслаблять их.
Работу с глазами в йоге можно разделить на несколько направлений. Первое – это гигиенические процедуры, улучшающие кровообращение и состояние самих глазных яблок и окружающих их тканей.
Второе – динамические практики, в основном задействующие глазодвигательные мышцы и орбитальные (круговые) мышцы глаз; эти упражнения тоже активируют кровообращение, обмен веществ; но что очень важно – они значительно повышают контроль и навык сознательного управления глазами. Это направление можно условно назвать въяямами для глаз.
Третье направление – статические фиксации глазных яблок, то есть собственно тратака. Под тратакой понимается более или менее длительная фиксация глазных яблок в том или ином положении; при этом в качестве внешнего объекта фиксации могут выступать различные объекты – кончик носа, межбровье, пламя свечи и так далее, в соответствии с этим будет меняться и положение глазных яблок, в котором они находятся. В каком-то смысле различные варианты тратаки – это асаны для глаз, то есть статические положения, в которых одни глазодвигательные мышцы подвергаются изометрическому сокращению, а другие – растягиваются. Но еще более важно, что при фиксации глаз происходит изменение тонуса нервной системы и активности мозга.
В качестве примера гигиенических процедур приведем следующий вариант.
Утром, после обычных гигиенических процедур, встаем перед раковиной и включаем максимально холодную воду. Набираем воду в рот; после чего, наклонившись надо раковиной, горстями бросаем ледяную воду в глаза, стараясь держать их широко открытыми. Продолжаем до тех пор, пока вода во рту не согреется. Выпускаем воду изо рта. Мягким махровым полотенцем осторожно растираем зону вокруг глаз, брови, межбровье, закрытые веки до ощущения тепла.
Процедура эффективно активирует кровообращение области глаз, самих глазных яблок, окружающей клетчатки, улучшает состояние кожи. Стимулирует нервные окончания, активирует обмен веществ. Полезна при хроническом перенапряжении органов зрения, с успехом применяется при тиках (подергивании мелких мышц вокруг глаз), связанных с переутомлением нервной системы и стрессом.
В качестве динамических «въяям для глаз» может быть рекомендован следующий комплекс. Практика выполняется сидя, в любой из медитативных асан либо на стуле.
1) Глазные яблоки плавно поднимаются максимально вверх, потом плавно опускаются максимально вниз. Повторяется 10-20 раз.
2) Главные яблоки плавно поворачиваются максимально влево, потом максимально вправо. Повторяется 10-20 раз.
3) Диагональные движения глазами – максимально вверх-вправо, потом максимально вниз-влево. Аналогично вверх-влево и вниз-вправо. Каждое движение 10-20 раз.
4) Пункты 1 — 3 повторяются с фиксацией в каждом положении на 4-5 секунд.
5) Пункты 1 — 3 повторяются не одновременно обоими глазами, а с небольшой паузой между движениями правого и левого глаза.
6) Круговые вращения глазами по максимально возможной амплитуде. 10 вращений в каждую сторону. Важно! – стараться делать движение как можно более плавным и непрерывным, стремиться из движения по прямым отрезкам перейти к движению по плавной траектории, то есть описывать глазами не многоугольник, а круг.
7) Максимальным усилием зажмурить глаза, зафиксироваться на 5 секунд. Расслабить глаза на 5-7 секунд. Повторить 3 раза.
8) Безымянные и указательные пальцы положить в уголки закрытых глаз так, чтобы указательный находился в наружном углу глаза, безымянный на внутреннем. Средний палец расположен под бровью. Делаем попытку зажмуриться, создавая сопротивление этому движению пальцами. Повторяем 5 раз.
9) Повторить пункт 7.
«Глазные» динамические практики, помимо общеукрепляющего и гигиенического действия, значительно повышают степень осознанного контроля над глазодвигательной мускулатурой. Это будет очень полезно для выполнения «статических» практик, то есть собственно тратаки.
Для практики тратаки может быть избран любой неподвижный объект небольшого размера. Желательно, чтобы объект был контрастным – например, маленький черный кружок на белом фоне. Но наиболее распространенным объектом для тратаки является пламя свечи – оно контрастно, приятно для взора и при отсутствии сквозняков неподвижно.
Пламя следует расположить на уровне глаз и на расстоянии вытянутой руки. Сесть с прямой спиной на стул или в любую медитативную асану, в которой есть возможность относительно долго сидеть неподвижно.
Практику тратаки можно разделить на два этапа – внешняя, или бахиранга-тратака, и внутренняя, или антаранга-тратака.
Первый этап подразумевает непосредственное созерцание объекта. Следует зафиксировать глазные яблоки неподвижно и сосредоточить взгляд на пламени. Веки открыть максимально широко и постараться не моргать. Разные источники дают различные рекомендации относительно моргания во время бахиранга-тратаки. Некоторые рекомендует избегать моргания до тех пор, пока из глаз обильно не потекут слезы. Данный вариант может рассматриваться как очистительная процедура, направленная на поддержание оптимального состояния носослезных каналов (которые соединяют полость конъюнктивы и полость носа; порой эти каналы засоряются, воспаляются и требуют довольно неприятных вмешательств, поэтому периодическое «промывание» каналов слезной жидкостью может быть полезным). Другие, более мягкие варианты выполнения допускают смаргивание во время выполнения внешней тратаки и предлагают держать глаза открытыми до появления ощущения лёгкого жжения в глазах.
Таким образом, внешняя тратака может быть выполнена а) до обильного слезотечения с исключением моргания; б) с периодическим редким смаргиванием до ощущения лёгкого или интенсивного жжения (либо до слёзотечения).
Наличие очков не препятствует практике тратаки. Если в очках практиковать комфортнее, то допустимо выполнять тратаку, не снимая их. Контактные линзы предпочтительнее на время практики снимать.
На первых этапах практики пламя свечи может двоиться, стремится к периферии поля зрения; эти явления связаны с низкой способностью контролировать тонус глазодвигательных мышц и устраняются регулярной практикой.
В процессе выполнения бахиранга-тратаки и фиксации глазных яблок следует максимально сосредоточить на объекте своё внимание. Если концентрация внимания неустойчива и ментальные процессы хаотичны, следует использовать технику экаграта вритти (вритти – колебания, экаграта – однонаправленный): то есть, не подавляя умственную деятельность, «направить» деятельность ума на объект – мысленно словесно описать форму пламени, его цвет и другие характеристики.
По истечении времени бахиранга-тратаки (то есть при наступлении слезотечения или жжения в глазах) следует закрыть глаза и перейти ко второй, внутренней, стадии – антаранга-тратаке. Здесь, как правило, возможен один из двух вариантов. Некоторая часть людей способна легко визуализировать объекты с закрытыми глазами; им предлагается восстановить в зрительном поле образ пламени и продолжить концентрацию внимания на нём. Тем, у кого нет врожденных способностей к визуализации (таких людей большинство), следует применить второй вариант антаранга-тратаки, описанный ниже.
В силу инерционности нервной ткани в нейронах затылочных долей коры головного мозга (отвечающих за зрительное восприятие) и чувствительных рецепторах сетчатки глаза формируется остаточное возбуждение. Это остаточное возбуждение даёт эффект светлого пятна на зрительном поле при закрытых глазах. С этим явлением знаком каждый из нас: подобное пятно на сетчатке мы видим всякий раз, посмотрев несколько секунд на солнце и закрыв потом глаза.
В результате выполнения первого этапа (бахиранга-тратаки) и созерцания пламени неподвижным взором мы готовим себя к выполнению второго этапа. Закрыв глаза, следует найти на зрительном поле отпечаток пламени (как правило, это пятно повторяет форму и размер пламени), после чего расслабить и одновременно зафиксировать глазные яблоки так, чтобы пятно располагалось по центру и было неподвижно. На первых этапах освоения тратаки пятно обычно «пытается» блуждать, смещаясь в разные стороны. По мере освоения техники и повышения контроля над глазодвигательной мускулатурой объект концентрации (пятно на сетчатке) становится устойчиво неподвижным.
При фиксации глаз и созерцании объекта на втором этапе тратаки можно вновь применить технику экаграта вритти, то есть мысленно сформулировать характеристики объекта.
По мере выполнения второго этапа объект постепенно меняет цвет, тускнеет, уменьшается в размерах, нашей же основной задачей является сохранять максимальную неподвижность пятна на сетчатке и концентрацию на нем внимания. На финальной стадии второго этапа можно мягко положить на глазные яблоки ладони или подушечки пальцев – это позволяет усилить яркость объекта и продлить вторую фазу.
После исчезновения пятна на поле внутреннего зрения можно открыть глаза, зажечь свечу и повторить всю последовательность.
Противопоказаниями к практике тратаки является глаукома, острые воспалительные заболевания глаза.
В основе физиологических эффектов тратаки лежит так называемый эффект Ашнера: активация парасимпатического отдела нервной системы вследствие фиксации глазных яблок либо надавливания на них (напомним, что парасимпатическая нервная система ответственна за процессы релаксации и успокоения, преобладание процессов торможения в ЦНС, что в определенной степени способствует успокоению беспорядочной деятельности ума).
Данный рефлекс ранее применялся в клинической практике для купирования приступов пароксизмальной тахикардии (учащенного сердцебиения) – при надавливании на глаза повышается тонус парасимпатики, что приводит к подавлению патологической сердечной активности и нормализации сердечного ритма.
В йоге рефлекс Ашнера работает как в практике тратаки, так и в некоторых аналогичных практиках – при касании глаз подушечками пальцев в йони-мудре, либо при использовании подушечек для глаз в шавасане.
Кроме того, фиксация взгляда и глазных яблок оказывает определенное воздействие и на активность и состояние мозга. Глаза бодрствующего человека совершают в течение секунды множество скачкообразных движений, так что после каждого скачка на сетчатке возникает соответствующее топографическое изображение (Д.Эберт). В экспериментах при проецировании одного изображения на одно и то же место сетчатки во всех участках мозга устанавливался доминирующий альфа-ритм (Lehmannи др., 1967). Феномен одновременного установления альфа-ритма был получен также на «цельном поле», то есть при фиксации взгляда на совершенно нерасчлененном поле одинаковой освещенности (Cohen, 1957). Напомним, что доминирование альфа-ритма характерно для медитативных состояний и глубокой релаксации с закрытыми глазами (Okuma и др., 1957, Kasamatsu и Hirai, 1966).
Таким образом, практика тратаки, а также подготавливающих к ней техник и процедур могут оказывать существенное влияние на состояние зрительного аппарата. Кроме того, навык осознанной релаксации, движения и фиксации глазных яблок – еще один ключ к управлению своим внутренним состоянием, активности своего мозга и сознания. Отработка этого направления поможет сделать более эффективными другие элементы йогической практики – асан, пранаямы и техник самьямы.
Удачи в практике!